A continuación expondré brevemente las primeras páginas del discurso de entrada en la Real Academia de Córdoba, dictado el día 23 de mayo de 2019 a las 20:30 horaden en el salón de columnas del edificio "Pedro López de Alba" de la Universidad de Córdoba, Calle Alfonso XIII, 13.
El discurso completo, que lo conforman treinta páginas, será publicado en el Boletín de esta institución
ENTREGA DE LA MEDALLA DE LA INSTITUCIÓN AL ACADÉMICO FRANCISCO MORALES LOMAS POR EL DIRECTOR DE LA R.A.C., DR. JOSÉ COSANO MOYANO EN PRESENCIA DE MANUEL GAHETE JURADO Y JOSÉ MANUEL ESCOBAR CAMACHO, CENSOR Y SECRETARIO RESPECTIVAMENTE DE LA INSTITUCIÓN
DISCURSO DE ENTRADA. EL HUMANISMO VITAL EN LA LÍRICA DE JUAN BERNIER (FRAGMENTO)
F. MORALES LOMAS
PROEMIO
Existe un consenso
casi unánime en afirmar que la poesía de Juan Bernier no ha tenido la recepción
que hubiera necesitado por su calidad literaria, tanto en el ámbito de nuestras
letras españolas como en el ya más específico del grupo Cántico. García
Florindo (2011: 9) decía que “resulta incomprensible el abandono que la obra poética
de Juan Bernier ha sufrido por parte de los críticos –salvo honrosas
excepciones- y editores”. Y todo ello a
pesar de que nos encontramos ante:
Una corriente
poética culta, vital, renovadora y esencialmente lírica, de altos valores
estéticos, que se anticipó en varias décadas a más recientes movimientos
literarios, de renovación del lenguaje poético (Clementson (2011: 13)
Con estas reflexiones en torno a la poesía de Juan
Bernier trato de compensar en la medida de lo posible la indolencia hacia su obra
e incidir en dos perspectivas que considero consustanciales y por las que Juan
Bernier merece encontrarse en un lugar destacado de las letras españolas: El
humanismo como fuente para el ser y el discurso moral y solidario de
construcción cívica; y la vitalidad y eros como recipiendarios de lo
existencial frente al magma de la muerte.
Una concepción teórica que delimita un campo en el que
la rehumanización está presente, pero
adentrándose en lo literario y no como propaganda o consigna. Una rehumanización
que tendrá en Unamuno, A. Machado, Miguel Hernández, Dámaso Alonso y, algo más
tarde, Aleixandre, los primeros adalides. Precisamente este dirá al entrar en
la Real Academia Española: “El poeta es el hombre” (Aleixandre, 1968: 1320).
Matilde Cabello (2011: s. p.) llamó a
Juan Bernier la “voz comprometida de la generación del 50, aunque perteneciente
al bucólico Cántico”. En una estela rehumanizadora que también llegará de la
mano de Luis Rosales, José Hierro, Blas
de Otero, Juan Gil-Albert…, entre otros muchos, aunque en el caso de Juan
Bernier tenga sus propias especificidades, como veremos, si bien incardinadas
en lo que supuso Cántico:
El mismo año (1947) sale a la calle;
el número 1 va fechado en el mes de octubre. En su página 12 se hace una breve
reseña del libro de Hierro, y en ella están ya presentes algunos puntales
teóricos de la estética y la ética que caracterizarán los mejores momentos de
Cántico: humanismo vitalista, reconciliación con la naturaleza, rechazo de la
retórica tremendista (Carnero, 2009: 51).
(...)
ALGUNAS IMÁGENES
F. MORALES LOMAS
ASISTENTES AL ACTO
LUIS MANUEL GARCÍA, F. MORALES LOMAS Y MARTA CAMPOS
F. MORALES LOMAS Y MANUEL GAHETE
F. MORALES LOMAS Y JOSÉ COSANO MOYANO
ASISTENTES
ALGUNOS ASISTENTES
F. MORALES LOMAS, PILAR P. ESTEBAN, ANA ORTIZ Y MANUEL GAHETE
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